Per Aspera Ad Astra ???

Pot ociscenja, skrb ociscevanja, repozicioniranjska kurativa metabolizma ... v najhujsih casih najvec stejejo semena, polozena v temno, gosto, tezko grudo bolecine. Semena individualnega, semena prabivanjske vere, vzgona predrojenega, semena elementarnih dobrin, vzdrzljivosti, duha, bivanjske vitalnosti.

Igne Natura Renovatum Integra

Druge poti ni. Vmes so drobni padci lahko usodni.

Mrtvaski ples

Om Tryambakam Yajamahe

Sugandhim Pushtivardhanam

Urvarukamiva Bandhanan

Mrityor Mukshiya Maamritat

Mahamrityunjaya Mantra (maha-mrityun-jaya) is one of the more potent of the ancient Sanskrit mantras. Maha mrityunjaya is a call for enlightenment and is a practice of purifying the karmas of the soul at a deep level. It is also said to be quite beneficial for mental, emotional, and physical health.
AUM/OM: Absolute reality.
Tryambakam: Trya means three. Ambakam means eyes. It means the three eyes of the Absolute, which are the processes of creation, existence, and dissolution, as well as the other triads, which are part of AUM. The three "eyes" means experiencing these three stages and triads at one time, from the higher, all pervasive vantage point of the Absolute.
Yajamahe: We rejoice in meditation on all of this.
Sugandhim: Means fragrance. Like a spreading fragrance, all of this permeates the whole of existence, while at the same time being that existence
Pushtivardhanam: Means that which sustains and nourishes all. Thus, the fragrance that permeates all is the sustainer of all beings, while also the essence of all beings.
Urvarukamiva: Urva means big and powerful. Arukam means disease, like the spiritual diseases of ignorance and untruth, which are like the death of Wisdom or Truth.
Bandhanan: Means bound down, as in bound down to the ignorance and untruth.
Mrityor: Means ignorance and untruth.
Mukshiya: Means liberation from the cycles of physical, mental, and spiritual death.
Maamritat: Means please give me rejuvenating nectar, so as to have this liberation, like the process of severing the cucumber from the creeping vine.

Too much is never enough ... 

Zacne se s poskusanjem, z igranjem z ognjem, z majhnimi uzitki, ki se nimajo nekih neposrednih posledic. Samozavest, celostna umirjenost, razpolozenost, odprtost, ki jih po zauzitju ustvarja rjavo-belkasta suha substanca so toliksni, da se je ze na krajsi rok tezko upreti skusnjavi, da bi prenehal, se ustavil ali ne nadaljeval. In na zacetku delikatna izbira postane ze v mesecu dni tezka preizkusnja, ki je za razliko od stanja samozavesti, ki ga substanca ponuja, vec kot nasprotje, popolen polom in temno brezno bolezni, umazanije in zavrzenosti, ki ga ne pozna se zavest v celoti. Z lahnih oblakov in sinje modrega neba se vrnes ziveti globoko dol v temno kanalizacijo, med odpadke, podgane in vrane, ki pozresno kljuvajo ti telo. Telo se obnavlja, prepolovni cas opioidnih substanc je nekje od 8 (H), 12 (M) do 36 (B) ur. Telo se razboli in vztrajnost prve bolezni iz malih mozganov nazira zavest s tako gorecim pohlepom, da se neprestano vraca k viru uzitka in k viru neprestanega trpljenja, da skoraj ne more misliti na nic vec kakor to. Na trenutke je bolecina skoraj neznosna in raje kot to bi se dal kdo priklopiti na elektricni stol. Nekateri so to naredili. Na tej poti sem videl mnoge, ki so se jim v tem casu lepe podobe zacele po malih koscih krusiti z obrazov, dokler jim ni bil izbrisan celoten nasmeh, ce ga je se kaj sploh ostalo po vrsti vseh izpadlih zob, zgubanih vek, otecenih obrazov, krvavo otecenih rok, postaranih mladosti ... brez obravnave odvisnosti od opioidnih substanc kot bolezni bi to bila huda preizkusnja za mnoge, ker izbira medija po vseh prestanih skusnjavah na koncu ne ponuja vec moznosti razmisljanja med pojmi Za ali Proti je odlocitev jasna, v odvisnosti od karakterja, osebnih okoliscin in razpolozljivih sredstev. Odvisnost je zacaran krog, v njem zivalca, ki tece. Ni enostavno ustaviti krog, ki se zapira ali izskociti iz njega. Nicesar ni mogoce narediti, le da se iztece. So pa se nekatere poti. Prenova, ko pride cas v katerem oseba spozna, da je izgubila ze vec kot tri cetrtine mladosti ji ostane le se malo moznosti za ponoven zagon, nekaj zamujenih priloznosti in zelja, ki se niso izsle, kot bi bilo treba in kot so bile zeljene in v teh upi, majhni trni v telo srca in trpljenje, ki ga kot blagor ob slovesu navada ponuja kakor spoznanje zgresene poti, ki je tako dolgo, predolgo trajala ... in potem? Vcasih se zgodi, da skoci zivalca nazaj v zacarani krog in da spet tece in tece in tece dokler se ne zgrudi in pade ven, vsa potolcena. Kdor je spoznal vse diverzije, globine, razlike in spremembe, skusnjave te poti, je lahko spoznal tudi razliko med ziveti in umreti. Kdor je spoznal okus raja mu je na srce zarisana ranica smrti. Med ziveti in umreti je le ena mogoca izbira. V nobenem primeru izbira ni napacna. Pot je ozka in polna ostrega kamenja in posameznik po njej hodi bos, vidi se, slisi in zelo boli. Kozorog iz visine z rogovji ostrimi kakor konica intravenozne igle opazuje vsak premik svojega podanika, v svojem toplem kozuhu skriva grenko-osladni vonj po substanci vecnosti in kdor jo enkrat spozna, s kozorogovega jezika, se mu ji je tezko kasneje upreti in vanjo verjame tudi ce sam noce tega. Divja zival je, ta kozorog, hudic je v vsem kar se ponuja, kakor razlika, kakor odsotnost, kakor neskoncna potreba.

Never is too-much enough ...

> The Great Dragon of Sommer Solstice - the Fallic representation of Light occurance through the Heavens Luskine of the Earth Dragons body ... at 21. July, 2009 :) :) :) :) :) OM-RAAM DRACONIS

Solze

> A picture from one author, very close to me, taken from net ...

> You got to be Certain of the Devil. Baphomethr - Sothonnea - Sabbhaot. You got to be Certain ... :)

> Qvoa Interius - As Above so Below - Every Action must be followed with a Blessing from Above. Temptation for direct Action is allways here. Dont rush into Temptation. The Mouth of the Lion are enormous.

> TE - TRA - GRAM - MA - TON - The Great Star & Mercurius-Venus

 
Make a Free Website with Yola.